辛苦;微溫;歸肝、腎、心包經 活血調經;利尿消腫;清熱解毒。主月經不調;經閉;胎漏難產;胞衣不上;產後血暈;瘀血腹痛;跌打損傷;小便不利;水腫;頭號腫瘡瘍

各家論述

  1. 《綱目》:益母草之根、莖、花、葉、實,並皆入藥,可同用。若治手足撅陰血分風熱,明目益精,調婦人經脈,則單用競蔚於為良。若治腫毒店瘍,消水行血,婦人胎產請病,則宜並用為良。蓋其根、莖、花、葉專於行,而其子則行中有補故也。
  2. 《本草匯言》:益母草,行血養血,行血而不傷新血,養血而不滯瘋血,誠為血家之聖藥也。婦久臨產之時,氣有不順,而迫血妄行,或逆於上,或崩於下,或橫生不順,或子死腹中,或胞衣不落,或惡露攻心,血脹血暈,或瀝漿難生,暇澀不下,或嘔逆惡心,煩亂眩暈,是皆臨產危急之癥,惟益母草統能治之。又瘡腫科以之消諸毒,解療HP癰疽,以功能行血而解毒也。眼目科以之治血貿瞳人,及頭風眼病,以功能行血而去風也。習俗以益母草有益於婦人,專一血分,故屢用之。然性善行走,能行血通經,消滾逐滯甚捷,觀其治療腫癰疽,眼目血障,則行血活血可知矣。產後諸疾,因血滯氣脈不和者,用之相宜,若執益母之名,施於胎前之證,血虛形怯,營陰不足者,肝虛血少,瞳人散大者,血脫血崩,陽竭陰定者,概而與之,未嘗不取咎也。
  3. 《本草正》:益母草,性滑而利,善調女人胎產諸證.故有益母之號。然不得以其益母之名,謂婦人所必用也。蓋用其滑利之性則可,求其補益之功則未也。《本草》言其久服益精輕身,誠不足信。此外如退浮腫,下水氣及打撲瘋血,通大小便之類,皆以其能利也。
  4. 《本經逢原》:丹方以益母之嫩葉陰幹,拌童便、陳酒,九蒸九曬,入四物湯料為丸,治產後諾證。但功專行血,故崩漏下血,若脾胃不實,大腸不固者勿用,為其性下行也。近世治番痧腹痛嘔逆,用以濃煎,少加生蜜,放溫憋試有效,取其能散惡血也。
  5. 《本草求真》:益母草,消水行血,去瘋生新,調經解毒,為胎前胎後要劑。是以無胎而見血淋、血閉、血崩,帶下血痛,既胎而見胎漏,臨產而見產難,已產而見血暈,療癰、乳腫等癥,服此皆能去瘀生新。蓋味李則於風可散,血可活,味苦則於瘋可消,結可除,加以氣寒,則於熱可療,並能臨癥酌施,則於母自有益耳。
  6. 《本草正義》:益母,雖非大溫大熱之藥,而氣烈味苦,究是溫燥隊中之物,觀於產後連服二、三日,必口燥嗌幹,尤其確據,故宜於寒令寒體,而不宜於暑令熱體。乃吾鄉視為產後必用之物,雖酷暑炎天,亦必常備,加以畏其苦燥,恒以沙糖濃調,若在三伏時令,新產虛體,多服此濁膩苦燥之藥,耗血戀邪,蠻生不測,更可慮也。