味辛溫有毒。主治傷寒溫瘧寒熱,破癥瘕結聚堅積,留飲痰癖,大腹水脹,蕩滌五臟六腑,開通閉塞,利水谷道,去惡肉,除鬼毒蠱注邪物,殺蟲魚。一名巴椒。生川谷。


辛;熱;大毒;歸胃、肺、脾、肝、腎、大腸經 瀉下寒積;逐水退腫;祛痰利咽;蝕瘡殺蟲。主寒邪食積所致的胸腹脹滿急痛;大便不通;泄瀉痢疾;水腫腹大;痰飲喘滿;喉風喉痹;癰疽;惡瘡疥癬

各家論述

  1. 《湯液本草》:巴豆,若急治為水谷道路之劑,去皮心膜油,生用;若緩治為消堅磨積之劑,炒去煙令紫黑,研用。可以通腸,可以止泄,世所不知也。
  2. 《綱目》:巴豆,生猛熟緩,能吐能下,能止能行,是可升可降藥也。蓋此物不去膜則傷胃,不去心則作嘔,以沈香水浸則能升能降,與大黃同用瀉人反緩,為其性相畏也。巴豆,峻用則有劫病之功,微用亦有調中之妙。王海藏言其可以通腸,可以止瀉,此發千古之秘也。一老婦年六十余,病溏泄已五年,肉食油物生冷,犯之即作痛,服調脾、升提、止澀諸藥,入腹則泄反甚。延余診之,脈沈而滑,此乃脾胃久傷,冷積凝滯所致。王太仆所謂大寒凝內,久利溏泄,愈而復發,綿歷年歲者,法當以熱下之,則寒去利止。遂用蠟匱巴豆丸藥五十丸與服,二日大便不通,亦不利,其泄遂愈。自是每用治泄痢積滯諸病,皆不瀉而病愈者近百人,妙在配合得宜,藥病相對耳。茍用所不當用,則犯輕用損陰之戒矣。
  3. 《本草匯言》:巴豆,推蕩臟腑,開通閉塞之藥也。左氏曰,此劑味甚辛斂,氣甚熱烈,性甚剛猛,攻關拔固,功過牽、黃,摧滯逐實,力浮硝、戟,追逐一切有形留著、久頑不遜之疾,如留飲痰癖、死血敗膿、休息結痢、寒痰哮喘,及一切生冷、魚、面、油膩、水果、積聚、蟲積,或水腫大腹、寒疝、死胎、痞結、癥瘕諸證,下咽即行。茍非氣壯力強之人,不可輕用。張氏曰,如不審而妄用,耗卻天真,使人津液枯竭,胸熱口燥,留毒不去,他病轉生,則巴豆之危害昭昭矣,然而更有未盡者,此藥稟火烈之氣,沾人肌肉,無不灼爛,試以少許輕擦完好之膚,須臾即發一泡,必至腫爛成瘡,況腸胃柔脆之質,下咽則徐徐而走,且無論下後耗損天真,而府臟被其熏灼,能免無潰爛之患耶?凡一概湯、散、丸劑,切勿輕投,即有萬不得已之急證,欲借其辛烈攻沖,開通道路之力,必須煮熟,壓令油凈,入厘許即止,不得多用。
  4. 《本草通玄》:巴豆,稟陽剛雄猛之性,有斬關奪門之功,氣血未衰,積邪堅固者,誠有神功,老羸衰弱之人,輕妄投之,禍不旋踵。巴豆、大黃,同為攻下之劑,但大黃性冷,腑病多熱者宜之;巴豆性熱,臟病多寒者宜之。故仲景治傷寒傳裏惡熱者,多用大黃,東垣治五積屬臟者,多用巴豆,世俗未明此義,往往以大黃為王道之藥,以巴豆為劫霸之劑,不亦謬乎?
  5. 《本經逢原》:巴豆,能蕩練五臟六腑,不特破癥瘕結聚之堅積,並可治傷寒濕瘧之寒熱,如仲景之治寒實結胸用白散,深得《本經》之旨。世本作溫瘧,當是濕瘧,亥豕之謬也。其性峻利,有破血排膿、攻痰逐水之力,宜隨證輕重而施,生用則峻攻,熟用則溫利,去油用霜,則推陳致新,隨證之緩急,而施反正之治。
  6. 《本經》:主傷寒溫瘧寒熱,破癥瘕結聚堅積,留飲痰癖,大腹水腫。蕩練五臟六腑,開通閉塞,利水谷道。去惡肉。
  7. 《別錄》:療女子月閉,爛胎,金瘡膿血不利,丈夫陰tui,殺斑螫毒。
  8. 《藥性論》:主破心腹積聚結氣,治十種水腫,痿痹,大腹。
  9. 《本草拾遺》:主癥癖,痃氣,痞滿,腹內積聚,冷氣血塊,宿食不消,痰飲吐水。
  10. 《日華子本草》:通宣一切病,泄壅滯,除風補勞,健脾開胃,消痰破血,排膿消腫毒,殺腹藏蟲。治惡瘡息肉及疥癩疔腫。
  11. 《醫學啟源》:導氣消積,去臟腑停寒,消化寒涼及生冷硬物所傷,去胃中寒濕。
  12. 《湯液本草》:可以通腸,可以止泄。
  13. 《綱目》:治瀉痢,驚癇,心腹痛,疝氣,風wai,耳聾,喉痹,牙痛,通利關竅。