味酸平。主下氣,除熱煩滿,安心,肢體痛,偏枯不仁,死肌。去青黑志,惡疾。生川谷。


酸;平;歸肝、脾、肺、腎、胃、大腸經 斂肺止咳;澀腸止瀉;止血;生津;安蛔。主久咳;虛熱煩渴;久瘧;久瀉;痢疾;便血;尿血;血崩;蛔厥腹痛;嘔吐;鉤蟲病

各家論述

  1. 《本經》:主下氣,除熱煩滿,安心,肢體痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣、惡肉。
  2. 《別錄》:止下痢,好唾口幹。利筋脈,去痹。
  3. 陶弘景:傷寒煩熱,水漬飲汁。
  4. 盂詵:大便不通,氣奔欲死,以烏梅十顆,置湯中,須臾挼去核,杵為丸如棗大,納下部,少時即通。擘破水漬,以少蜜相和,止渴。霍亂心腹不安,及痢赤、治瘧方多用之。
  5. 《本草拾遺》:去痰,主瘧瘴,止渴調中,除冷熱痢,止吐逆。
  6. 《日華子本草》:除勞,治骨蒸,去煩悶,澀腸止痢,消酒毒,治偏枯皮膚麻痹,去黑點,令人得睡。又入建茶、幹姜為丸,止休息痢。
  7. 《本草圖經》:主傷寒煩熱及霍亂躁(‘躁’一作’燥’)渴,虛勞瘦贏,產婦氣痢等方中多用之。
  8. 《用藥心法》:收肺氣。
  9. 《綱目》:斂肺澀腸,治久嗽,瀉痢,反胃噎膈,蛔厥吐利,消腫,湧痰,殺蟲,解魚毒、馬汗毒、硫黃毒。
  10. 《本草求原》:治溲血、下血、諸血證,自汗,口燥咽幹。
  11. 王好古:烏梅,能收肺氣,治燥嗽,肺欲收,急食酸以收之。
  12. 《綱目》:烏梅、白梅所主諸病,皆取其酸收之義。惟張仲景治蛔厥烏梅丸,及蟲NI方中用者,取蟲得酸即止之義,稍有不同耳。《醫說》載曾魯公痢血百余日,國醫不能療,陳應之用鹽水梅肉一枚,研爛,合臘茶入醋服之,一啜而安。大丞梁莊肅公亦痢血,應之用烏梅、胡黃連、竈下土等分為末,茶調服亦效。蓋血得酸即斂,得寒則止,得苦則澀故也。
  13. 《本草經疏》:梅實,即今之烏梅也,最酸。《經》曰:熱傷氣,邪客於胸中,則氣上逆而煩滿,心為之不安。烏梅味酸,能斂浮熱,能吸氣歸元,故主下氣,除熱煩滿及安心也。下痢者,大腸虛脫也;好唾口幹者,虛火上炎,津液不足也;酸能斂虛火,化津液,固腸脫,所以主之也。其主肢體痛,偏枯不仁者,蓋因濕氣浸於經絡,則筋脈弛縱,或疼痛不仁;肝主筋,酸入肝而養筋,肝得所養,則骨正筋柔,機關通利而前證除矣。
  14. 《本草新編》:鳥梅,止痢斷瘧,每有速效。
  15. 《本草求真》:烏梅,酸澀而溫,似有類於木瓜,但此入肺則收,入腸則澀,入筋與骨則軟,入蟲則伏,入於死肌、惡肉、惡痣則除,刺入肉中則拔,故於久瀉久痢,氣逆煩滿,反胃骨蒸,無不因其收澀之性,而使下脫上逆皆治。且於癰毒可敷,中風牙關緊閉可開,蛔蟲上攻眩仆可治,口渴可止,寧不為酸澀收斂之一驗乎。不似木瓜功專疏泄脾胃筋骨濕熱,收斂脾肺耗散之元,而於他癥則不及也。但肝喜散惡收,久服酸味亦伐生氣,且於諸癥初起切忌。