味苦溫。主治咳逆上氣,胸中寒熱結氣,去蠱毒痿蟨,安五臟。生山谷。


苦辛;溫;歸肺經 潤肺下氣;化痰止咳。主咳嗽;肺虛勞嗽;肺痿肺癰;咳吐膿血;小便不利

各家論述

  1. 《本草經疏》:紫菀,觀其能開喉痹,取惡涎,則辛散之功烈矣,而其性溫,肺病咳逆喘嗽,皆陰虛肺熱證也,不宜專用及多用,即用亦須與天門冬、百部、麥冬、桑白皮苦寒之藥參用,則無害。
  2. 《本草通玄》:紫菀,辛而不燥,潤而不寒,補而不滯。然非獨用、多用不能速效,小便不通及溺血者服一兩立效。
  3. 《本草正》:紫菀,辛能入肺,苦能降氣,故治咳嗽上氣、痰喘,惟肺實氣壅,或火邪刑金而致咳唾膿血者,乃可用之。觀陶氏《別錄》謂其補不足,治五勞體虛,其亦言之過也。
  4. 《藥品化義》:紫菀,味甘而帶苦,性涼而體潤,恰合肺部血分。主治肺焦葉舉,久嗽痰中帶血,及肺痿,痰喘,消渴,使肺竅有清涼沛澤之功。用入肝經,凡勞熱不足,肝之表病也;蓄熱結氣,肝之裏病也;吐血衄血,肝之逆上也;便血溺血,肝之妄下也;無不奏效。因其體潤,善能滋腎,蓋腎主二便,以此潤大便燥結,利小便短赤,開發陰陽,宣通壅滯,大有神功。同生地、麥冬入心,寧神養血。同丹皮、赤芍入胃,清熱涼血。其桑皮為肺中氣藥,紫菀為肺中血藥,宜分別用。
  5. 《本經逢原》:紫菀,肺金血分之藥,《本經》止咳逆上氣,胸中寒熱結氣,取性疏利肺經血氣也。去蠱毒痿者,以其辛苦微溫,能散結降氣,蠱毒自不能留,痿由肺熱葉焦,紫菀專通肺氣,使熱從溲便去耳。《別錄》療嘛咳唾膿血,大明消痰止渴,皆滋肺經血氣之效。《金匱》澤漆湯用以治咳血而脈沈者,咳屬肺,脈沈則血分之病也。亦治下痢肺病,與紫參同功。
  6. 《本草正義》:紫菀,柔潤有余,雖曰苦宰而溫,非燥烈可比,專能開泄肺郁,定咳降逆,宣通窒滯,兼疏肺家氣血。凡風寒外束,肺氣壅塞,咳嗆不爽,喘促哮吼,及氣火燔灼,郁為肺癰,咳吐膿血,痰臭腥穢諸證,無不治之。而寒飲蟠踞,濁涎膠固,喉中如水雞聲者,尤為相宜。惟其溫而不熱,潤而不燥,所以寒熱皆宜,無所避忌。景嶽謂水虧金燥,咳嗽失血者,非其所宜;石頑謂陰虛肺熱幹咳者忌之;蓋恐開泄太過,重傷肺金,又恐辛溫之性,或至助火。要之虛勞作嗽,亦必有濁痰阻塞肺竅,故頻頻作咳,以求其通,不為開之,咳亦不止,以此溫潤之品,泄化垢膩,順調氣機,而不傷於正,不偏於燥,又不犯寒涼遏抑、滋膩戀邪等弊,豈非正治且柔潤之質,必不偏熱,較之二冬、二母,名為滋陰,而群陰膩滯,阻塞隧道者,相去猶遠。惟實火作咳,及肺癰成膿者,則紫菀雖能泄降,微嫌其近於辛溫,不可重任,然借為向導,以搗穴犁庭,亦無不可。總之,肺金窒塞,無論為寒為火,皆有非此不開之勢。
  7. 《本經》:主咳逆上氣,胸中寒熱結氣,去蠱毒、痿,安五藏。
  8. 《別錄》:療咳唾膿血,止喘悸,五勞體虛,補不足,小兒驚癇。
  9. 《藥性論》:補虛下氣。治腦脅逆氣,勞氣虛熱。
  10. 《唐本草》:治氣喘,陰痿。
  11. 《日華子本草》:調中及肺痿吐血,消痰止咳。
  12. 《本草衍義》:益肺氣。
  13. 王好古:主息賁。
  14. 寧原《食鑒本草》:主肺經虛熱,開喉痹,取惡涎。
  15. 《本草從新》:專治血痰,為血勞聖藥。又能通利小腸。
  16. 《本草再新》:潤肺下氣、寒痰及虛喘者宜之。